繁体版
观点 / 正文

清华发布首个AI指导规范 铸造学生向善技术信仰|新京报专栏

近期,《清华大学人工智能教育应用指导原则》(以下简称《指导原则》)发布,首次系统性地对校园人工智能应用提出全局性、分层级的引导与规范。

▲清华师生在课堂上应用生成式人工智能。图/清华大学

AI在大学的应用有了指导原则。

据新华社报道,近期,《清华大学人工智能教育应用指导原则》(以下简称《指导原则》)发布,首次系统性地对校园人工智能应用提出全局性、分层级的引导与规范。

这份《指导原则》覆盖了当前教学与学术研究的核心场景,对人工智能在校园的应用表明了“积极而审慎”的态度,强调人工智能始终是辅助工具,明确禁止用人工智能代替本应由本人进行的学术训练,严禁使用人工智能实施代写、剽窃、伪造等行为。

大学校园颇有“苦AI久矣”感慨

技术往往是一柄双刃剑,在造福人类社会的同时,也在给人们添堵。当前,炙手可热的生成式人工智能就是这样一种让人欢喜让人忧的技术。其在开启一场无声的教育变革的同时,学生的“AI作业”让越来越多的老师感到无奈,学生也面临“思维惰化”和“认知外包”之类的隐忧。

尽管人工智能教育应用的时间并不算长,大学校园还是颇有“苦AI久矣”的感慨。在利弊兼有的新技术面前,“一物降一物”的最好策略就是技术善用。技术善用先以理念的形式存在,而从理念变成实践的行动,需要借助相应的指导原则。

清华大学发布的这一《指导原则》,提出“主体责任”“合规诚信”“数据安全”“审慎思辨”“公平包容”五大核心原则。该校表示将推动《指导原则》落地生根,助力培养能与智能技术携手创新的人才。

技术应用从无序到有序,必然经历一个没有道德可言的“伦理的自然状态”。在道德真空的阶段,所有人都在利用技术圆自己的梦。象牙塔里的大学生同样对新技术抱着天然的好奇,在技术应用方面不甘落后,其中就包括让AI当自己的“小跟班”,应付老师布置的作业,甚至用AI生成论文。只要AI能办到的,惰性就找到了“托付”对象。

现在,清华大学颁布了AI教育应用指导原则,其影响早已超出清华校园,在高等教育领域产生广泛的影响。不少人对此心存疑虑:一纸文件,真的能束缚得了学生的AI依赖吗?

“原则”代表的是特定群体的共识

《指导原则》要起到有效的规范作用,未必在于学校的配套措施,可能更在于无形的外在因素。

法学家梁治平先生在谈到“立法易而行法难”的困局时,认为法治跟“公民之素质与民众之信仰”密切相关。

同样,制定一套规范AI教育应用的指导原则,虽然其间也历经争论,至于颁布的指导原则如何让师生普遍接受,关键看规范对象的素质和信仰。如果被规范的对象不能敬畏这份《指导原则》,规范的有效性自然存疑。

《指导原则》要达到预期的效果,有必要了解道德原则的实质。在道德律则的体系中,法则反映的是客观的普遍意志,对所有人都必然有效。至于如何理解法则,需要每个人创造性地理解,制定出适合自己的准则。

就AI教育应用规范来说,需要学生出于敬畏道德律来思考自己如何合理合规使用AI。

《指导原则》的性质为“原则”,其介于法则和准则之间,代表的是特定群体的共识。

简单地说,原则上承法则,下接准则,原则的桥梁作用同样要求伦理共同体的敬重。

学校出于规范AI教育应用的需要,组织相关人员代为制定指导原则,这样的原则如何让学生敬重,涉及他们是否认识到限制AI教育应用的功能,否则就是亵渎了自己的技术信仰。

只有把技术善用作为至善的理念,对这样的理念保持敬畏感,滥用AI的行为才能让师生感到愧疚。

否则,这样的指导原则无法走进他们的心灵世界。要让他们把指导原则作为“头顶的星空”保持敬畏,难度自然有点大。这个时候,重温梁治平先生感慨法治实践之难的话就非常必要了。

塑造学生群体的技术信仰

AI激起的是人类的自然兴趣。

自动化的技术、类人的智能、有求必应的“贴心服务”,如何让年轻的大学生不对这种技术感兴趣,确实是个问题。

当技术具备帮写作业和论文的功能时,如果没有对技术信仰的敬畏心,又有多少学生能够主动摒弃技术依赖,对于学业之事坚持事必躬亲的原则呢?事必躬亲意味着占用更多的时间、耗费更多的精力、消耗更多的脑细胞,而借助AI助手可能瞬间就可以解决这些事情。

面对这样的技术产品做到不动心,这样的道德定力显然不是所有的学生都能具备的。

由此看来,这一指导原则要达到预期的规范效果,未必是后续出台多少配套措施,恐怕在于在人工智能时代如何塑造学生群体的技术信仰,让更多的学生懂得技术应用的道德边界何在,越界的应用将造成自己的智慧浪费。因为世上从来没有所谓的“不著一字,尽得风流”,所有的尊严都来自对智慧的训练和开发。

生成式人工智能技术的应用,恰恰可能假借便利之名,把人们的智慧“锁”在自己的“小屋”里。智慧一旦荒废,自己早晚就会成为隐形的“废柴”,而这正是技术不能善用带来的惩罚。

让指导原则具有道德的约束力,需要引导在校大学生的自然兴趣向道德兴趣转化。同时,还需要AI技术立法禁止开放制造学术不端的功能。

只有法律和道德并举,AI教育应用的指导原则才可以真正有效。

撰稿/刘海明(重庆大学新闻学院教授,博士生导师)

责任编辑:王恩龙
延伸阅读

香港新闻社

有视界·有世界

李家超邀社区客厅家庭礼宾府开派对 共度温馨圣诞

日媒:丰田决定在上海建厂 生产100%电动汽车

全球南方9国明年正式成为金砖伙伴国

李家超分享礼宾府圣诞装饰 祝愿平安喜乐

香港国安处通缉钟剑华等6人 悬赏100万

邓炳强:将向法庭申请没收许智峰犯罪得益 市民不应与潜逃者有任何金钱瓜葛

苏州辟谣大量外企撤离传言